Kol kas pamineciau tris:
1. Dualiniu poru matymas ten, kur ju nera.
2. Ryškesniu žmoniu priskyrimas napoleonams.
3. Etikos ir logikos painiojimas.
1. Del šitos klaidos galima butu pabarti socionikos tevus ir motinas už neteisinga vaiku auklejima
Socionikos literaturoje labai daug demesio skiriama dualiniams santykiams kaip patiems geriausiems iš visu. Del to tulas pilietis pradeda manyti, kad bet kuri iš pažiuros darni ar darniai veikianti pora yra dualine. Dažniausiai daroma taip: nutatomas vieno iš poros nariu tipas (neaišku, ar teisingai), o kitas automatiškai pavadinamas jo dualu.
2. Nors napoleonai dažnai buna vieni iš ryškiausiu žmoniu, bet cia meškos paslauga daro pats tipo pavadinimas "Napoleonas". "Napoleonas" skamba reikšmingai ir išdidžiai, jam priskiriamos ivairios butos ir nebutos savybes, kas klaidina tula pilieti. Jei šio tipo pavadinimas butu pakeistas i koki nors paprastesni (pvz., Maradona, Cicerona ar Tevzadze
), tai turbut noras ryškesnius asmenis priskirti napoleonams sumažetu. Dabar gi tipuojama ne pagal funkcijas, o pagal tam tikra ispudi.
3. Šita klaida daug rimtesne. Palaikyti logini etiniu, kai jis maivosi, juokauja ar šukauja yra gana paprasta. Norint atskirti reikia žiureti i jo etikos kokybe: ar etika reiškiasi ivariapusiškai (ivairios intonacijos balse, isijautimas, aktyviai rodomi jausmai - ypac teigiami, jei viešai kalbama). Loginio emocijos reiškiasi standartizuotai ir vienodai, jis turi geriausiu atveju 2-3 kalbejimo budus.