Labai idomi tema, bet pradzioje net nezinojau apie ka rasyti, nes kaip ir nera kabliuku, vnz., tas pats, kaip kad i kokia puse nukreipti objektyva ir kur ji sufokusuoti.
Jei kalbant neapibendrintai.
Jesenine, kuri labai daug dirba su zmonemis, viskas lyg ir ok, bet kai susiduria su problematisku zmogumi, ar tiesiog neikerta kodel tas zmogus elgiasi taip, o ne kitaip, arba is pirmo zvilgsnio pasirodes "fainas" paskui pasidaro nesuprantamas praso manes, kad as i ji "paziureciau", tada as papasakoju, ka as matau, kaip man atrodo, na ir Jeseninei "prasvieseja situacija".
Mano isitikinimu
mato zmogu, koks jis, jo savybes uztad ir aisku, kaip su kokiu zmogum elgtis.
moralisnis aspektas butu tame, sakykim: jei zmogus pasakoja ir smerkia kita zmogu uz kazkoki poelgi apversti, zodziais sukurti situacija taip, kad pasnekovas isijaizduotu save jo vietoje ir kaip jis tada elgtusi ar jaustusi, pvz.: Dreizeris apie Dzeka: "koks jis nesupratingas, kaip jis nesupranta, kad man nemalonu tai girdeti ir t.t." As: "isivaizduok, tau reikia sukaupti daug info, padaryti logines isvadas ir t.t. kaip tau lengva butu?"
Speju, kad jau teorinis situaciju kurimas ir vartymas kaip jau ir
pagalba, nes kitu atveju Dreizeris tokiu rupesciu neturetu
Dreizeris, kaip ir Dostikas mato zmogu KOKS jis, tik Dreizeris tai greiciau, ryskiau tai uzfiksuoja, Dostikas orentuojasi i galima perspektyva, ar galimas situacijas.
Santykis su zmogumi. Zinai, kaip su kokiu zmogum reiketu elgtis, tik iskyla kitas klausimas ar tu gali (tipiniai resursai leidzia) taip elgtis, ar ne perdaug energijos bus atiduota, ar yra tam prasme. Pokalbio, santykio eigoje, jei iviksta koks nukrypimas ir zmogu "uzgavai", ar jis taves nesupranta - iskarto jauti, naturaliai, be jokiu pastangu (kartais geriau nematyti, tada maziau galva skauda
)
Del logiku ir as pastebejau, kad butent jie linke rupintis, kurti, islaikyti butent jiems svarbius santykius. O gal delto taip matosi, nes butent pas juos ir yra tas vien arba dvimatiskumas siuo atzvilgiu.
Del emocionalumo ir zodziu raiskos,
Liutauras gerai issireiske. Del paciu emociju raiskos labai itakoja ir kiti elementai, etikos spalva ir jos vieta.
Kazka malonaus patyres Jeseninas aikcios visas svytedamas, Hekslis bus kurkas santuresnis, nors abieju etika kurybine, bet nusakys, kaip jam bus malonu ir gera. Hekslis labai moka linksminti kitus pasakodamas apie jo, ar su juo susijusiu kitu zmoniu nutikusius ivykius (Dostikas taip pat taip gali, tik jis tingi kartotis n- taji karta
), taip pat ir Dreizeris, man regis ir Napoleonas (senokai bendravau). Sie tipai pasakodami istorijas moka zaisti kito zmogaus emocijomis, kaikur padramatizuoti, kaikur komiskumo prideti, tarsi "pasarpinti" nuotrauka, vardan to, kad klausytojui butu idomiau. Heksliai taip pamanipuliuoti gali ir savo naudai (apie Napus nezinau, bet butu galima speti, kad taip turetu buti). Dreizeriams ir Dostams manipuliuoti sunkiau, tarsi "sazines kodeksas"
neleidzia. Uztat puikiai "uzuodzia" tuos zmones, kurie manipuliuoja kitais.